
22 февраля 2020-го года в АККЦУ прошла VIII-я внеочередная Конференция. На конференцию было избрано 134 делегата, Мандатной комиссией зарегистрировано 129. На повестке дня два основополагающих вопроса: утверждение новой редакции Устава АККЦУ и выборы нового состава Совета АККЦУ.
О том, как проходила Конференция, каковы ее итоги и решения в публикуемых ниже материалах.
Вступительная речь председателя Оргкомитета по проведению конференции В.Н.Кима.
Тридцать два года назад мне посчастливилось стоять у истоков нашего движения. Помню, с каким вдохновением я писал тогда письмо первому секретарю ЦК КП Узбекистана, а потом носился по Ташобласти, собирая подписи. Одни ставили свою подпись, не задумываясь, другие сомневались, спрашивали – а ничего, мол, за это не будет? И были такие, которые всячески старались увильнуть от подписи.
Но вот письмо дошло до цели, и получило высочайшее одобрение. И мы, инициативная группа, созвали организационное собрание. И знаете, те, кто не подписывал письма, тоже пришли, чуть ли не первыми.
Заметили, когда надо нести бревно, доброхотов и советчиков нет рядом. А когда, кряхтя, донесли груз до места, сели перекурить, они тут как тут. И начинают давать советы. И вот такие доброхоты, в конце концов, оттеснили зачинателей этого движения, и на первом учредительном собрании выдвинули председателем культурного центра профессора, который, как говорится, ни сном, ни духом. И что же, через полгода был изгнан с позором, ибо оказался нечист на руку.
Потом пришел другой профессор, который тоже в свое время отбрыкивался от нашего движения руками и ногами. Что можно ожидать от человека, чье сердце не болело за свою диаспору. Его заменил Владимир Шин. За десять лет на посту председателя АККЦУз он вырос в настоящего лидера, научился внятно и толково говорить, выбил одно здание, другое, в общем, много сделал для нашего движения. И мог бы еще работать, если не эта пресловутая статья в Уставе, что нельзя председательствовать два срока подряд. Слава Богу, что эту статью убрали.
Ушел Шин, помните, наступила смута. И длилась она два года, пока не пришел пятый председатель – Виктор Пак. Пришел не просто, а с амбициозной идеей – построить корейский Дворец культуры. Ну, думаю, опять нарвались на прожектера. А потом, смотрю, дело-то движется. Уже готов проект здания, выделили землю. Мне предложили написать обращение к корейцам о сборе денежных средств. Я, конечно, с воодушевлением согласился, и даже поставил свою подпись под текстом письма. Помните, с каким энтузиазмом наши коресарам вносили деньги. Потом был праздник первого ковша. И вдруг все поменялось чудесным образом. Видимо, наши чаяния и надежды каким-то образом дошли до сердец президентов двух стран, и они подписали Меморандум о строительстве вот этого прекрасного здания, в котором мы сегодня в первый раз проводим свою конференцию. А тридцать два года назад мы сидели в маленькой комнатушке корпункта газеты «Ленин кичи» и мечтали о будущем. И это будущее превзошло все самые смелые ожидания. И когда я думаю об этом, к горлу невольно подкатывается ком.
И вот, когда все наладилось, собрана работоспособная команда во главе с лидером, когда мы приступаем к работе над новыми интересными проектами, такими, как создание театра, музея, появляются снова доброхоты и советчики. И начинают раскачивать лодку, затевать интриги, распускать и публиковать сплетни, словом, всячески скандалить и выносить эти скандалы из избы. А когда им дают по рукам, с визгом обращаются в суд. Не секрет, что и после сегодняшней конференции они захотят вылить тонны грязи. Что ж, на все их происки ответим лозунгом испанских антифашистов – НО ПАССАРАН! Они не пройдут! И я надеюсь, нет, я уверен, сегодняшняя конференция будет тому ярким подтверждением.
С ВРЕМЕНЕМ СВЕРЯЯ ШАГ
С докладом по новой редакции Устава АККЦУ на конференции выступил главный юрист общественной организации Владимир Викторович КИМ:
— Толчком к пересмотру Устава послужил ряд судебных процессов, инициированных группой товарщиейпротив Ассоциации, начавшихся осенью 2019-го года и продолжающихся по сей день. Поэтому было решено разработать проект Устава и заблаговременно разослать его на места для обсуждения. И, надо заметить, замечания и поправки не заставили себя долго ждать. Так, например, Наманганский культурный центр совершенно правильно указал на то, что решение о внеочередной ревизионной проверке деятельности Ассоциации не должно находиться в исключительной компетенции Конференции. Эта функция сохранилась в компетенции Совета.
Или предложение об удалении из рамок исключительной компетенции конференции такого пункта, как «решение иных вопросов, не противоречащих законам Республики Узбекистан и настоящему Уставу».
Вместе с тем, замена формулировки в проекте Устава — «Председателем Ассоциации может быть избрано лицо из состава Совета» на – «Председателем Ассоциации может быть избрано лицо из членов Ассоциации» сочтено нецелесообразным. Потому что ступенчатость претендента — это лишний шанс проявить себя, заслужить доверие и авторитет сподвижников.
Свои замечания при разработке новой редакции Устава высказал и такой уважаемый ученый, как философ-кореевед Валерий Сергеевич Хан. Многие его поправки были внесены. Но некоторые радикальные предложения, такие, как «созывать конференцию каждый год» или «избирать председателя Ассоциация сроком на два года», сочтены нецелесообразными.
Интересна и актуальна другая поправка, в которой говорится, что председатель сам подбирает и рекомендует своих заместителей, но эти кандидатуры обязательно должны быть рассмотрены на Президиуме Совета и утверждены его членами.
А поправку журналиста и писателя Владимира Наумовича Кима решили специально вынести на обсуждение конференции, чтобы наглядно убедиться, как отреагируют делегаты, особенно, руководители культурных центров. Вопрос касался квотирования делегатов на конференцию. По действующему Уставу, его количество напрямую зависит от числа проживающих в данном регионе корейцев, ибо действовал принцип – один делегат от каждой тысячи. Теперь же предлагалось исходить от количества членов ассоциации, вступившихся в первичную организацию. А квоту будет назначать Совет АККЦУ.
Дебаты были недолгими, но оживленными. Всеобщая заинтересованность вылилась в единогласное решение внести эту поправку.
ДОСТОЙНОЕ ПОПОЛНЕНИЕ
Рабочая группа конференции предложила увеличить количественный состав Совет АККЦУ с 38-ми членов до 43-х. И выдвинула ряд новых лиц в высший орган Ассоциации. Кто они, и кого они заменили?
Понятно, что любой выборный орган время от времени подвергается ротации. Одни выбывают из строя, другие уходят сами. Третьи… о них чуть ниже. Сначала о тех свежих силах, что пополнили ряды членов Совета.
В общей сложности обновление составило чуть больше 30 процентов. Хотя многие из них впервые стали членами Совета в корейском культурном движении они отнюдь не новички.
Взять Александру Ильиничну Ким. Вот уже многие годы она сотрудничает с реабилитационным центром «Нью Хоуп», который бесплатно завозит многие медицинские аппараты для инвалидов, начиная от колясок до протезов. Скольким людям оказана помощь, подарена надежда на полноценную жизнь. Пожалуй, нет такого корейского культурного центра, члены которого не участвовали бы в гуманитарных акциях этого центра. И первой помощницей, переводчиком, сподвижницей главы этого центра, организованного Рональдом Хонгом, является Александра Ильинична.
Или взять художественного руководителя ансамбля «Коре», главного хореографа постановок концертных программ Ассоциации Маргариту Люрьевну Хан. Ни один праздник не обходится без ее участия, почти каждое торжество открывается традиционным боем барабанов ее знаменитого ансамбля.
Нельзя не назвать Виктора Вениаминовича Нама – ректора Университета Пучон в Ташкенте, великолепного знатока корейского языка.
Особо отметить тележурналистку Риту Исековну Пак, чья программа «Чинсен» вот уже на протяжении трех десятков лет является любимой для многих коресарам. Она же возглавляет Медиа-центр АККЦУ, который в документальной видеохронике сохраняет для потомков все интересные события в жизни корейской диаспоры. И не можем не упомянуть о наших ученых: это – новый начальник НТО АККЦУ «Тинбо», кандидат технических наук Валерий Викторович Пак, заместитель директора судебно-медицинской экспертизы г. Ташкента, молодой и перспективный учёный, доктор медицинских наук Олег Иннокентьевич Хван. Достойное пополнение.
А теперь о тех – которые выпали из Совета, и которые будут винить в этом всех, кроме себя, прекрасно понимая, что это они сами, своим поведением вызвали отторжение у первичных организаций. А ведь именно эти первичные организации выдвигают своих представителей на конференцию. Ну, как можно таких людей, которых даже не избрали делегатами, можно оставлять в Совете?
КТО ЕСТЬ КТО
С давних времен сторонникам той или иной позиции давали название. Например, лет десять назад в нашей Ассоциации уже было подобное междоусобие, и тогда кто-то остроумно назвал одних «шинитами», а других – «мунитами». По фамилии лидеров. Сейчас история повторяется, так что не будем изобретать велосипед и пойдем по проторенному пути. Тех, кто в оппозиции, назовем «марианцами» (не путать с «марионетками»). А теперь, когда мы обозначили стороны, самое время разобраться, в чем суть противостояния. Поскольку противники кого-либо или чего-либо всегда рядятся в тогу демократов, то «марианцы», первым делом, уцепились за Устав Ассоциации. Дескать, мол, многие его положения не соответствуют современным требованиям свободных выборов, волеизъявления людей и т.д. и т.п. Ну и самое главное, категорически недопустимо, чтобы председатель АККЦУ избирался более двух сроков.
Почему-то «марианцев» устраивало, когда главой нашей страны бессменно избирался один и тот же человек. Не возмущались, не выходили на демонстрации протеста, а молчали, поджав хвост. Понимали, небезопасно. А тут, кричи, что хочешь, пиши, как вздумается, распространяй фейки в Интернете, подавай иски в суд на родную Ассоциацию, ничего ведь не будет. Это же общественная организация, де-мо-кра-тия.
А открытое противостояние началось вот с чего. Среди «марианцев» несколько человек были заместителями председателя АККЦУ. И вот на одном из заседаний Совета Ассоциации было предложено всех зампредов (а их тогда насчитывалось девять человек) вывести из состава этого руководящего органа. Логика была проста – чтобы они были подотчетны Совету. А то столько замов и непонятно, кто чем занимается. Решение было верное, но не тут-то было. Дело в том, что руководствовались зарегистрированным в Минюсте Уставом на узбекском языке, где четко прописано, что Совет имеет право введения и выведения своих членов. Но Устав АККЦУ первоначально составлялся на русском языке, там говорится только о кооптации, что означает «введение в руководящие органы». Формально Совет прав, поскольку действовал по зарегистрированному Уставу, но по существу получалось, что виновато бюро переводов, отдел регистрации Минюста. И вместо того, чтобы предъявлять иск им, «марианцы» подают в суд на АККЦУ (!). Руководство Ассоциации могло защитить свои позиции, но не хотело раздувать скандал и признало свою неправоту, А.У.Кима и М.М.Кан восстановили в Совете. Решение суда чрезвычайно вдохновило «марианцев», и они стали еще больше кричать о недемократичности Устава, абсолютизме председателя АККЦУ, что он собирается вечно сидеть в своем кресле и так далее. И тут уместно такое замечание. Не секрет, что в региональных культурных центрах АККЦУ есть председатели, чей стаж исчисляется не одним десятком лет. Не потому что они «узурпировали власть». А потому что, с одной стороны, им доверяют соплеменники, с другой, они сами создавали все с нуля, и готовы до последнего вздоха служить верой и правдой нашему движению. Почему-то «марианцы» не обвиняют их в «абсолютизме», не требуют, чтобы они ушли после двух сроков. Потому что знают, здесь их никто не поддержит, наоборот, могут «порвать на куски».
Решение суда стало знаменем «марианцев». Размахивая им, они все настойчивее стали требовать пересмотра Устава АККЦУ. Самое интересное, что именно выведенные из Совета и введенные обратно бывшие зампреды-марианцы сами составляли новые редакции этого документа в 2015 и 2017 гг. Это и Тё Георгий Васильевич, и Кан Марина Михайловна, оба — опытные юристы. Совет внял их требованиям, разослал всем структурным подразделениям проект нового Устава и назначил большинством голосов дату проведения внеочередной конференции. С пунктом повестки дня о новой редакции Устава происходит самое непонятное – «марианцы» дают задний ход. Пишут письмо (авторы – Георгий Тё, Аркадий Ким, Брутт Ким, Светлана Цай) в Министерство юстиции с просьбой вмешаться и приостановить Конференцию, перенести на более поздний срок, мотивируя тем, что для ознакомления с проектом им требуется не менее трех месяцев. Сами составляли, сами хотели изменений и, оказывается, сами еще не разобрались что к чему.
Так кто же, в конце концов, более демократичен – те, кто отреагировал на критику и внес поправки и дополнения в Устав, или те, кто, вопия об абсолютизме, тормозит процесс развития свободного волеизъявления членов корейской диаспоры? Кто остается верен идеалам и целям Ассоциации, а кто уподобляется тому, кого великий Цезарь, смертельно раненый, с горечью вопросил – и ты, Брут!
РЕЗОЛЮЦИЯ
VIII-й внеочередной конференции АККЦУ
Прошедший период от предыдущей VII-й отчетно-выборной конференции 2017-го года до нынешнего внеочередного форума был ознаменован не только выполнением плановыми разработками, но и празднованием таких крупнейших событий в жизни корейской диаспоры, как 80-летие переселения и проживания корейцев в Узбекистане, торжественное открытие корейского Дворца культуры и искусства, празднование 100-летия со дня рождения Хван Ман Гыма. Руководство АККЦУ подошло к этим событиям вдумчиво, заблаговременно составив план мероприятий, которые потом тщательно выполнялись.
Такие крупномасштабные кампании хороши еще и тем, что позволяют оценить деловые качества тех, кто был выдвинут в руководящий состав АККЦУ, выявить недочеты в основополагающих документах, регулирующих деятельность нашей общественной организации. Поэтому решение Совета о внеочередной конференции было воспринято большинством его членов положительно, справедливо посчитавших ее проведение и своевременным, и актуальным. Об этом говорит также тот факт, что в обсуждении новой редакции Устава АККЦУ приняли участие десятки активистов, и многие их предложения были приняты.
Вместе с тем, мы, делегаты VIII внеочередной конференции АККЦУ, решительно осуждаем происки тех, кто старается внести раскол в корейское культурное движение, пишет анонимные письма и размещает фейки в Интернете, устраивает скандалы на заседаниях Совета, а потом, когда им дают по рукам, подают иски в суд. Естественно, с такими раскольниками нам не по пути, и потому мы постарались на этом форуме окончательно и бесповоротно разойтись с ними.
Впереди у нас новые и интересные цели и задачи. Но мы уверены, что какие бы трудности не стояли перед нами, они будут преодолены, ибо нас поведет на решение задач обновленный Совет АККЦУ, членов которого выбрали сами. Пожелаем им и себе также доброго пути и попутного ветра!
Материал подготовлен
пресс-службой АККЦУ
***
Источник: «Корейцы Узбекистана» № 4 (8)
Мы в Telegram

А куда делись все комментарии?
https://koryo-saram.site/na-viii-vneocherednoj-konferenczii-assocziaczii-korejskih-kulturnyh-czentrov-uzbekistana/
Тенденциозная подача информации. Только Наманганский ККЦ и принял участие в обсуждении поправок.Что в имени тебе моем? Часто толкование имен приобретает новый смысл. Теперь прилагательное брутальный употребляется скорее со значением «мужественный». А то,что представители руководства районных ККЦ » порвут» за посягательства на срок их пребывания у власти, говорит лишь о том, что и к ним надо применить положение о временных ограничениях.
Совету приданы суперполнолмочия. А когда Пака В.Н. выбирали в Председатели АККЦ он был членом Совета?
Если Вас кто-то осуждает… или сплетни собирает- он просто, комплексом страдает! Он хуже Вас и это знает! Не доставляйте ему чести, не реагируйте на треп! Пускай от злости он хоть треснет, а Вас кто умный, тот поймет…
Что-то затихло. Или устала просвещённая элита, или пришла к согласию, или заткнула отломками с общего пирога уста оппонентов.
Пришла эпоха демократии — всё для народа, всё для простого человека.
Мне кажется, что АККЦ и Дворец Культуры существуют благодаря корейской диаспоре и ради неё.
Мы называем себя КОРЕ САРАМ, история его насчитывается более 150лет.
За это время он должен был создать свою культуру — иначе не может быть. И когда я прочитал, что КЦ будут возрождать культуру, я имел ввиду культуру КОРЕ САРАМ, но они больше пропагандировали культуру
Р.Корея.
Я очень внимательно слежу заСМИ, но не удалось прочитать УСТАВ АККЦуз, а желание есть.
Мне кажется, что рядовой КОРЕ САРАМ тоже должен почувствовать своё соучастие в движении КОРЕ САРАМ.
Или не так?