Цель фотовыставки – познакомить студентов и исследователей разных регионов Востока с женщинами, которые благодаря своей общественно-политической, художественной, научной деятельности внесли значимый вклад в создание гендерно более паритетной социальной среды или в развитие определенной сферы знания, общественной жизни. Не все женщины, представленные на фотовыставке, были активистками женского движения, но так или иначе их деятельность делала более слышимым женский голос, содействуя изменению представления о традиционной роли женщины как исключительно домохозяйки и хранительнице домашнего очага. Биография женщин говорит о том, что образование было и остается главным условием для успешной карьеры женщины на Востоке, не важно о каком именно обществе идет речь. Помимо образования, огромное значение для развития женщин, особенно на стадии аграрной экономики, имеет социальный статус семьи, в которой она родилась: чем состоятельнее семья, тем проще получить доступ к качественному образованию и добиться впоследствии экономической независимости.
В описании биографий женщин феминитивы использовались выборочно, не акцентируя в целом на этом внимание. В составлении фотовыставки по регионам принимали участие следующие преподаватели: Китай – Сизова А.А., Худяков Д.А., Ким Н.Н.; Япония – Джайн Р.А., Коровина Ю.Б., Мылзенова Ю.С., Колева М.С.; Корея – Ким Н.Н., Солдатова М.В.; страны Ближнего Востока – Куделин А.А.; Индия – Джайн Р.А. В составлении персоналий для рубрики «Исследовательницы Востока»: Китай – Ким Н.Н., Худяков Д.А.; Япония – Джайн Р.А., Ким Н.Н.; Корея – Гурьева А.А., Ким Н.Н.; страны Ближнего Востока – Куделин А.А., Царегородцева И.А.
Куратор и организатор фотовыставки – к.и.н., доцент Ким Н.Н.
Перейти к просмотру фотовыставки >>
Женщины Кореи
На Хесок (1896-1946)
Художница, писательница, поэтесса, яркая представительница субкультуры колониальной эпохи «новые женщины» (синёсон), участница Первомартовского восстания 1919 г. Первая корейская художница, получившая профессиональное художественное образование (Токио), использовала преимущественно западноевропейские приемы и методы в своем творчестве – от импрессионизма до фовизма. Родилась в состоятельной семье. Отец поддерживал желание дочери заниматься искусством, отправил на учебу в художественный колледж в Токио. После окончания учебы вернулась в Корею, принимала участие в антияпонском восстании 1919 г. В 1921 г. состоялась первая выставка ее картин. Одновременно с изобразительным искусством На Хесок занималась публицистической деятельностью, совместно с Ким Ирёп создала женский журнал «Синёджа», активно публиковалась в национальной прессе в 1920-е гг. В своих эссе поднимала вопросы свободной любви, целомудренности, пытаясь переосмыслить традиционные взгляды на женщин. После развода с мужем в 1931 г. оказалась в затруднительном материальном положении, без детей (остались с супругом). Умерла в нищете в Сеульской больнице в 1946 г. Только в нач. 21 в. в Южной Корее по достоинству оценили и признали художественный талант На Хесок.
Источник фото: https://ko.wikipedia.org/wiki/
Пэк Синэ (1908-1939)
Писательница, активистка левого (социалистического) крыла женского движения в Корее в 1920-е гг. Первое произведение «Моя мать» было опубликовано в газете «Чосон ильбо» в 1929 г. под псевдонимом Пак Кехва Писала на злободневные социальные темы – о бедности, социальной дискриминации, в том числе о положении женщин в корейском обществе. Несмотря на свою короткую жизнь, Пэк Синэ опубликовала немалое количество работ, которые внесли значимый вклад в корейскую литературу колониальной эпохи. Творчество Пэк Синэ не получило должного признания при жизни. Активный интерес к ее работам возник уже только в 21 в. В 2008 г. Обществом памяти Пэк Синэ была учреждена литературная премия ее имени.
Источник фото: https://library.ltikorea.or.kr/node/16588
Ким Мария (1892-1944)
Участница национально-освободительного движения Кореи, активистка женского протестантского миссионерского движения, преподавательница богословия. Родилась в состоятельной семье корейских протестантов, которые поощряли получение дочерью образования. Родители рано умерли. После их смерти воспитывалась в доме своего дяди Ким Пхильсуна, который был тесно связан с американскими, канадскими миссионерами, а также общался с Ким Гюсиком, Ан Чханхо, активистами национально-освободительного движения. Участвовала в Первомартовском движении, была арестована японской полицией, подвергнута пыткам, освобождена в августе 1919 г. Организовала Общество женщин-патриоток Кореи, женскую националистическую антияпонскую организацию. В 1923 г. вынуждена была бежать в США (получила там степень магистра). В 1935 г. вернулась в Корею, занималась просветительской деятельностью в рамках протестантского миссионерского движения, работала преподавательницей в женской богословской семинарии Марты Уильсон. В настоящее время в Южной Корее Ким Марию почитают как национального героя.
Источник фото: https://www.christiantoday.co.kr/news/319924
Сим Санчжон (род. 1959)
Политический деятель, активистка профсоюзного движения в Южной Корее. Еще будучи студенткой, Сим инициировала создание первого в истории Сеульского Национального Университета женского студенческого общества, позднее активно участвовала в профсоюзном движении, в частности, была одним из лидеров забастовки рабочих промышленного комплекса Куро в 1985 г. В 2000-е годы в разное время избиралась председателем Демократической рабочей партии (Минчжу нодондан), Новой партии прогресса (Чинбо синдан); неоднократно избиралась депутатом Национального собрания (17, 19, 20, 21-го созывов). В 2017 г. во время внеочередных выборов президента РК была выдвинута кандидатом в президенты от Партии справедливости (Чонидан), заняв пятое место по итогам выборов, или 6,17% голосов избирателей. Политическая карьера Сим Санчжон неразрывно связана с профсоюзным движением, в котором она принимала самое активное участие в 1980-1990-е гг.
Источник фото: https://www.goodinfo.shop/73
Квон Инсук (род. 1964)
Общественный деятель, профессор Университета Мёнчжи, в прошлом активистка студенческого движения за демократизацию. В 1982 г. поступила на медицинский факультет Сеульского Национального Университета, вскоре присоединилась к студенческому движению, одним из направлений деятельности которого была просветительская работа среди промышленных рабочих. В 1985 г. она устроилась на завод в Пучхоне по поддельным документам. Некоторое время спустя этот факт был обнаружен полицией, а Квон Инсук арестована. Во время допроса, не получив нужной информации, полицейский, используя наручники, надругался над ней. Квон Инсук набралась смелости и заявила о факте насилия, но он не был сначала признан полицией. Женские общественные организации, протестантская церковь встала на защиту молодой девушки, развернув широкую общественную кампанию в ее поддержку. Так, Квон Инсук стала первой женщиной в Южной Корее, которая публично заявила о совершении акта сексуального насилия в отношении нее полицейским. После судебного разбирательства по делу в сексуальном надругательстве в Пучхоне Квон Инсук уехала на учебу в США, где занималась гендерными исследованиями, защитила докторскую диссертацию в Университете Кларка. С 2003 г. преподает в Университете Мёнчжи (РК). Неоднократно избиралась в национальный парламент от Демократической партии. Активно участвует в общественном движении в защиту жертв сексуального насилия.
Источник фото: https://m.khan.co.kr/view.html?art_id=202009081058001
***
Источник: Kim Natalia — https://oriental.hse.ru/news/452134270.html — https://oriental.hse.ru/korea_women
Мы в Telegram
Комментариев пока нет, но вы можете оставить первый комментарий.