Календарь Ассоциации корё-сарам Республики Корея на 2025 год
В декабре в рамках кампании «Календарь памяти» мы вспоминаем поэта Чо Мёнхи (조명희, 1894–1938), чья судьба связала Корею и Дальний Восток России. Его имя долгие годы оставалось в тени, но сегодня всё яснее проявляется масштаб личности человека, которого справедливо называют одним из основоположников советской корейской литературы и вдохновителем нового направления в корейском искусстве.
Чо Мёнхи родился 10 августа 1894 года в деревне Пёгамни уезда Чинчхон провинции Северная Чхунчхон. Атмосфера дома, где старший брат Чо Гонхи, поэт и знаток китайской литературы, стал его первым наставником, сформировала будущего писателя: с детства он овладевал корейским и китайским языками, рос среди книг, рано приобщился к классике Кореи, Китая и Европы. Учёба в Токио в 1919-1923 годах расширила его горизонты: Чо Мёнхи изучал философию, японский и английский языки, читал Виктора Гюго, Гёте, Гейне и Рабиндраната Тагора. Под впечатлением от «Отверженных» он делает первые шаги в литературе и связывает свою судьбу с просветительской миссией – мечтой о «цивилизованной», свободной Корее.
С Первомартовским движением 1919 года Чо Мёнхи входит в историю как активный участник антияпонской борьбы. За участие в демонстрациях он попадает в тюрьму, но после освобождения организует драматический кружок, пишет пьесы, в которых сталкиваются новые прогрессивные идеи и старые феодальные порядки. В 1920-е годы он становится одной из заметных фигур так называемой «Школы нового направления»: публикует поэтический сборник «На весеннем лугу», создает пьесы «Смерть Ким Йониля», «Пхаса», а повесть «Река Нактонган» (1927) входит в число ключевых произведений корейской литературы нового типа. Увлечение марксистской литературой и участие в Корейской федерации пролетарского искусства ведут его к пролетарской литературе, социальной проблематике, образу героя-борца за освобождение народа.
Под угрозой ареста в 1928 году Чо Мёнхи покидает Корею и переходит границу СССР, начав новый, дальневосточный – и самый трагический – этап своей жизни. В корейских селениях близ Уссурийска он работает учителем, публикует стихи, пьесы и статьи в газете «Сонбон» («Авангард»), ставит спектакли с учениками, фактически формируя ядро будущего корейского театра. Как педагог и просветитель он делает литературу и театр инструментом национального самосознания: его произведения помогают корейцам Приморья сохранить связь с исторической родиной в момент, когда граница с Кореей уже окончательно перекрыта.
В начале 1930-х годов Чо Мёнхи становится одной из ключевых фигур советской корейской культуры. Он участвует в создании Корейского театра во Владивостоке, редактирует пьесы, пишет сатирические скетчи и поэмы («Растоптанная Корея», «Песня Октября», «Большевистская весна»), активно вовлекает молодёжь в литературные и театральные кружки. В 1933-1936 годах, уже в Хабаровске, он работает в Дальневосточном отделении Союза советских писателей, входит в национальное бюро, готовит сборники корейской литературы, развивает программу корейского песенного творчества и собирает фольклор. Его современники вспоминают не только талант писателя, но и человеческое обаяние: статный, энергичный, щедрый, он был организатором, режиссёром, актёром и наставником целого поколения.
Этот стремительный взлёт был жёстко оборван начавшимися репрессиями. Ночью 17 сентября 1937 года Чо Мёнхи арестовали по анонимному доносу, обвинив в шпионаже и связях с «врагами народа». Несмотря на отказ признать себя виновным, 15 апреля 1938 года тройка УНКВД приговорила его к расстрелу; 11 мая приговор был приведён в исполнение. Лишь в 1956 году Чо Мёнхи был реабилитирован, а его творчество постепенно возвращено читателю: были опубликованы сборники рассказов и стихов, началось изучение его наследия в СССР и в Корее.
Сегодня имя Чо Мёнхи переживает своё «второе рождение». Памятник во Владивостоке, исследовательские работы в Корее и России, интерес к его поэзии, прозе и драматургии возвращают писателя на то место, которое он занимает в истории. Его судьба – это история корейского интеллигента, который, оказавшись вдали от родины, сохранил верность идеалам свободы и справедливости и связал культурные миры Кореи и СССР.
Жизнь Чо Мёнхи – это история человека, чьё перо и сцена стали оружием в борьбе с колониализмом и несправедливостью, а его творческое наследие и сегодня помогает нам по-новому увидеть общую историю Кореи и Дальнего Востока России.
📚 Список литературы:
ЧО МЁН ХИ. URL: https://old.bigenc.ru/literature/text/4687822 (дата обращения: 01.12.2025).
Королёва В.И., Каюмов В.С. Корейский писатель Чо Мёнхи на Дальнем Востоке России (1928-1938). К проблеме воссоздания жизненного и творческого пути. URL: https://koryo-saram.site/korejskij-pisatel-cho-myonhi-na-dalnem-vostoke-rossii-1928-1938-k-probleme-vossozdaniya-zhiznennogo-i-tvorcheskogo-puti/ (дата обращения: 01.12.2025).
조명희 (趙明熙). URL: https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0051750 (дата обращения: 01.12.2025).
Памятный знак: Россия, Владивосток, Аксаковская улица, 12, около музея «Россия — Моя история».
Источник: https://t.me/akrk2018/1984
***
Мы в Telegram
Комментариев пока нет, но вы можете оставить первый комментарий.