Успехи современного корейского кино базируются на огромном пласте своеобразного собственного кино. Предлагаемый текст и ссылка на фильм «Охота на китов» (1984 г.) знакомит нас с одним из классических фильмов корейского кино.

Хван А. Г.

Режиссер Пэ Чханхо. 1984 г.
В 1984 году режиссер Пэ Чханхо (Bae Chang-ho) выпустил в прокат свою замечательную дорожную историю (road-movie) «Охота на китов» (Whale Hunting, Goraesanyang, 1984). Это экранизация одноименной повести писателя Чхве Инхо (Choi In-ho, 1945-2013).
Главный герой – Ким Бюнтхэ (Kim Byung-tae), студент философского факультета. В начале фильма нелепый Бюнтхэ впервые попадает в полицейский участок, куда, вероятно, его притащила тетка-аферистка зрелого возраста.
Студент-очкарик стоит перед письменным столом, за которым сидит полицейский. За спиной Бюнтхэ – две клетки, мужская и женская, в которых сидят люди, и от скуки слушают и комментируют все, что рассказывает тетка-аферистка. Она жалуется, что пока ждала своего парня, очкарик уговорил ее пойти с ним в мотель, а там набросился на нее и укусил.
Смущенный Бюнтхэ рассказывает, что тетка была пьяна, он принес ее в мотель, положил на кровать, а сам улегся в ванной. Проснулся он от того, что тетка нахально снимала с его руки часы. Вот он ее и укусил.
Тетка возмущена: «Что он говорит? Я воровка?» Полицейский решил отпустить тетку. Но из мужской клетки раздается голос: «Проверьте, у нее… могут быть часы.» Полицейский распоряжается обыскать тетку. Часы нашлись. Бюнтхэ отпускают, тетку задерживают. И бродягу, который выручил бедного очкарика-студента, тоже отпускают.
На улице Бюнтхэ и бродяга знакомятся. Студент-очкарик не собирается домой. Ему интересно с бродягой-философом. Они прогуливаются по парку. Бюнтхэ был заинтригован, когда профессор узнал бродягу и назвал его по имени: «Минву (Min-woo)?» Но Минву притворился слепым попрошайкой, а профессор, смутившись, быстро ушел.
Возможно, когда-то Минву был одним из самых лучших студентов профессора. Наверное, он участвовал в студенческом протестном движении, был арестован и отчислен из университета. После тюремного заключения и серии издевательств и пыток, бывший студент-идеалист превратился в циника и бродягу. Теперь Минву – безымянный нищий, без определенных занятий и места жительства.
Минву признался в полицейском участке, что его арестовали в зоопарке, где он собирался переночевать. Вероятно, там же бродяга-философ и питался, подворовывал фрукты и овощи у животных.
Студент-философ Бюнтхэ признается Минву, что ненавидит свою жизнь за то, что ему не интересно учиться и за то, что он совсем не нравится девушкам. А ему так хочется любви и восхищения любимой девушки. Поэтому Бюнтхэ мечтает совершить подвиг – поймать огромного кита.
Минву знает, как помочь Бюнтхэ и ведет его в притон, к своим знакомым проституткам. Там Бюнтхэ видит, как сутенер избивает упрямую девушку, которая не хочет торговать своим телом. Нелепый студент-очкарик решается пойти к ней. Минву на ухо сообщает безжалостному сутенеру, что Бюнтхэ, якобы, сын какого-то уважаемого человека. Сутенер забирает часы Бюнтхэ и разрешает войти в комнатку избитой девушки.
Студент-очкарик сочувствует девушке, но узнает, что девушка не может говорить. Ночью Бюнтхэ слышал, как она разговаривала во сне, звала свою маму. Он выясняет, что девушка хочет домой – на островок Удо, где живет ее мама, и зовут ее Чунча (Choon-ja). Бюнхэ уверен, что Чунча снова заговорит, как только окажется в родном доме, рядом со своей мамой. Он просит Минву помочь ему выкрасть Чунча из притона и отвезти к матери. Бродяга-философ соглашается: «Это твой кит… Тогда зови меня «босс». Бюнтхэ по-солдатски отдает ему честь. И они отправляются вместе совершать настоящие подвиги.
Минву и Бюнтхэ удается увести полуодетую Чунча из притона, угнать машину и уехать из Сеула. За ними гонятся трое сутенеров, чтобы вернуть Чунча в притон. Только благодаря находчивости Минву, беглецам удается сесть на автобус. Но в автобус входят солдат и полицейский, они проверяют документы.
В эпизоде с полицейским режиссер Пэ Чханхо проявил себя, как очень талантливый комедиограф. Минву, притворяющийся слепым, рассказывает полицейскому в участке, что он сопровождает супружескую пару глухонемых, пригласивших его к себе на зиму.
Полицейский сомневается. Сначала он снимает темные очки с носа Минву, тот успевает закатить зрачки. Потом полицейский разрешает «супружеской паре» выйти из кабинета. Бюнтхэ и Чунча с облегчением выходят, но полицейский тихо говорит им в спину: «Подождите…» Испуганный Бюнтхэ оглядывается. А раздосадованный Минву изо всех сил бьет своей тростью студента по ноге и наигранно удивляется: «А-а, он не глухой! Он слышит!»
Возмущенный Бюнтхэ прыгает на одной ноге и кричит от боли: «А-а-а». Чунча подбегает к нему и жестами что-то объясняет полицейскому. Бюнтхэ стонет и жестами показывает на Минву. А тот делает вид, что ищет свою трость. Обалдевший от суматохи и шума полицейский растеряно смотрит на калек: «Извините, поедете на следующем автобусе. Через час.» Но Минву убеждает полицейского, что они лучше прогуляются пешком. И трое бродяг торопятся поскорее убраться подальше от полицейского участка.
В финале фильма Бюнтхэ и Минву доставили Чунча к ее матери. Друзья посмотрели на мать и дочку, которые что-то увлечено обсуждали, и отправились обратно, в Сеул. Через несколько минут Чунча выбежала за ними и крикнула: «Бюнтхэ!» А тот, оглянувшись, пообещал приехать к ней весной. И, весело пританцовывая, Бюнтхэ с Минву ушли вдаль. «Босс» помог студенту поймать большущего кита, а, проще говоря, совершить самый настоящий подвиг – спасти девушку из сеульского притона и доставить на родной остров к матери.
Сюжет в фильме «Охота на китов» Пэ Чханхо – самый популярный «из всех южнокорейских дорожных фильмов. Двое парней, как правило, неудачников, и девушка, часто проститутка, бродят по заснеженному ландшафту: формула была изобретена в середине 1970-х годов в фильме Ли Манхи «Дорога в Сампо» (1975)».[[1]] Режиссер Пэ Чханхо создал несколько другую сюжетную схему: двое бывших студентов Бюнтхэ и Минву совершают благородный поступок, совершив сложный и опасный путь – от притона, куда насильно увезли Чунчу, до ее родного дома. Героически-благородная цель героев-романтиков из «Охоты на китов» позволила Пэ Чханхо создать незабываемо прекрасную и трогательную историю.
_____
[1] https://www.koreanfilm.co.uk/index.php?p=site/discover-more/festival-archive/the-2017-festival/programme-lineup/classics-revisited-bae-chang-ho-retrospective/the-dream-introduction-by-mark-morris-booking-not-yet-available
***
Мы в Telegram

Комментариев пока нет, но вы можете оставить первый комментарий.