Цой В. В.
Хрестоматийной стала фраза — «Первый отряд «Ыйбен» был сформирован в 1906 г. в Посьетском полицейском стане. Им командовал Цой Дя Хен (он же П.С. Цой), уроженец уезда Кенвон» (68,69 и др.).
Чхве Джэхён признан первым организатором антияпонского движения в России (70). После аннексии Кореи и разгрома внутренних патриотических сил эпицентр освободительного движения перемещается в Приморье. Сюда стали прибывать крупнейшие военно-политические деятели — Ли Бомъюн из Китая, из Кореи — Хон Бомдо, Ю Инсон, Ли Сан-соль, Ли Чинен, Ли Ган и другие. Прорабатывался даже план переезда свергнутого императора Коджона в Приморье и создания здесь эмигрантского правительства.
В мирную бытность Чхве Джэхён никогда не был стороником радикальных действий. Вся его деятельность носила исключительно ненасильственный характер. Взяться за винтовку его заставил враг, поставивший задачу насильственного захвата Кореи. Враг всесильный и смертельный. Для Чхве Джэхёна, как и для всех корейцев, главным стало в это время освобождение родины. Казалось бы, он уже прочно связал свою судьбу с Россией, здесь его дело жизни -волость, семья, здесь народ, который поверил в него. И тем не менее, когда Корея оказалась в опасности, он ставит на карту все и начинает борьбу. По-моему, обреченную, ибо, что могли противопоставить отряды крестьян мощному японскому милитаризованному государству? Валентин Петрович тоже задумывался над этим: «Имперская армия по тому времени была организованная, а главное, значительно лучше оснащена военной техникой…» /71/. Не мог не понимать этого Чхве Джэхён. И не мог поступить иначе!
С этого времени у Чхве Джэхёна начинается двойная жизнь. Валентин Петрович свидетельствует: «Будучи подполыщиком, он скрывается под фамилией Хана Егора, земляка, работника папиросной фабрики»/34/.
В 1905 г. он едет в Токио, официально с целью ознакомления государственной политики в отношении Кореи /72/, а тайно — для сбора средств среди тамошних корейцев. «Не получилось, — вспоминает дочь Софья Петровна, — потому что он был слишком известен, шпионы следили за каждым его шагом, и он никуда не мог пройти» /42/. Ольга Петровна добавила любопытную деталь: «Когда он был в Японии, ему потребовались деньги, и он попросил маму переслать ему телеграфом. Мама перевела сколько могла. А потом пошли еще телеграммы за подписью П.С. Цой, но у нее больше денег не было, и она не посыла. Потом узнали, что это японцы сами их выдумывали/42/.
В 1908 г. для политического сплочения участников антияпонской борьбы он принимает участие в создании общества «Тоныйхве» («Общество общих целей»), а в 1910 г. -«Чханыйхве» («Общество спасения отечества»), первое из которых определяло задачи освободительного движения, а второе занималось непосредственно организацией вооруженных отрядов (собирало деньги и оружие для них). Руководителями этих организаций, центром которых была Ян-чихинская волость, явились Чхве Джэхён, Ли Бом Юн и Ю Ин Сок /72/. Об этом периоде жизни Чхве Джэхёна Валентин Петрович со слов матери пишет: «Когда я родился, (2 мая 1908 г. — авт.), отец со своим отрядом был в Корее и расправлялся с японскими оккупантами в течение всего лета 1908 г…» /72/. Он организовывал, вооружал партизанские отряды и сам непосредственно участвовал в их рейдах. Позднее Елена Петровна рассказывала про «командировки» мужа, когда он пропадал на несколько недель, возвращался бесконечно усталый, грязный и худой.
Средства на организацию отрядов «Ыйбён» поступали не только от предпринимателей, но и от крестьян, рабочих-портовиков, шахтеров, золотоискателей, рыбаков и лесорубов Приморья. Долгое время в семье жило предание, что Ли Бомджин — первый посол Кореи в России — завещал все свое состояние Чхве Джэхёну для антияпонской войны. Ли Бомджин родом из королевской семьи династии Ли принадлежал к группе правящих кругов Кореи прорусской ориентации. Он поддерживал тесные связи с корейскими политическими деятелями и корейскими партизанами, знал Чхве Джэхёна, бывал у него дома. Софья Петровна вспоминает по этому поводу: «Принц Ли, когда ехал в Петроград, остановился у нас. Мне, наверное, было года 4. Он был в комнатах. Когда я вошла и увидела его, то сразу бросилось в глаза — вся грудь была в медалях, блестела. Вот поэтому я его запомнила. Потом мне сказали, что это был принц Ли. О факте передачи состояния принца Петру Семеновичу мне рассказал в 1957г. Ким Бякчу, бывший предводитель корейских партизанских отрядов (председатель Военного совета корейских отрядов Дальнереченс-ка в 1921 г. — авт.)» /42/.
В действительности, Ли Бомджин в 1908 г. передал через своего сына Ли Виджона повстанцам «Ыйбён» 10 тыс. рубл., а перед смертью отчислил из своих средств 12 тыс. рубл., из которых 7 тыс. на нужды корейской колонии в Сан-Франциско, а 5 тыс. — в помощь корейской школе и Обществу корейской молодежи во Владивостоке /73/. Семью Чхве Джэхёна навещали в те годы и члены придворных кругов из Сеула. Дочь Софья Петровна вспоминает: «Приезжал к нам дядя последнего корейского императора Ли Ди Тягами. Тягами — это титул по-корейски. Мы тогда жили во Владивостоке. Он занимал большую комнату, обычно сидел на полу, за ним ухаживал слуга. На полочке сушил травы. Лечился. Мама готовила ему еду, слуга приносил, он кушал там и все время сидел на полу, ноги так сложены. Он жил долго. У него была шляпа, такая большая, соломенная. И бусы из янтаря. Когда уезжал, все это подарил маме. Бусы из коралла тоже. Мне он подарил маленький серебряный портмоне и наперсток. Куда все делось?» /42/.
26 октября 1909 г. на весь мир прогремели выстрелы корейского патриота Ан Джунгына. На Харбинском вокзале он стрелял в бывшего японского генерального резидента в Корее Ито Хиробуми, воплотившего в себе, как казалось, все горести и беды, которые принес корейскому народу японский колониализм. Подвиг Ан Джунгына всколыхнул патриотические силы в самой Корее и за ее пределами. Его героический образ вдохновлял целое поколение борцов за свободу и независимость Кореи. Ан Джунгына помнят и высоко ценят в современной Корее. Причем, что очень важно, независимо от всех идеологических расхождений в обоих существующих сейчас государствах. В столице Республики Корея есть мемориал Ан Джунгына, где установлена его бронзовая скульптура. Наряду с другими выдающимися патриотами прошлого, Ан Джунгын удостоен посмертно в 1962 г. высшей государственной награды. В КНДР его подвиг широко отражен в литературе и искусстве/74/. По результатам недавнего опроса в газете «Чосон Ильбо», Ан Джунгын входит в четвертку самых знаменитых корейцев XX столетия. Так вот, готовился этот подвиг на российской земле.
Из книги Б.Д. Пака «Корейцы в Российской империи» мы узнаем следующие факты: «В 1907 г. Ан Джунгын эмигрировал из северной части Кореи во Владивосток и вместе с Чхве Джэхёном формировал группы повстанцев в Южно-Уссурийском крае. Во Владивостоке Ан Джунгын установил связь с Ли Бомъюном. В июне 1909 г. отряд «Ыйбён» Чхве Джэхёна нанес потери японскому гарнизону города Кёнхын, совершил рейд в район города Хверена. В том походе в качестве командира взвода принял участие Ан Джунгын. Убийство Ито Хиробуми, по свидетельству современников, готовилось крупным тайным антияпонским обществом. В составлении плана убийства, очевидно, принимали участие Чхве Джэхён и Ли Бомъюн» /73/.
Предположение об участии Чхве Джэхёна в подготовке убийства подтверждается воспоминаниями Ольги Петровны: «…У нас в Новокиевске жил Ан Чигри, звали его еще Ан Ин-са и еще как-то. Он готовился к террористическому акту. Нарисовал на стене три фигуры и тренировался стрелять в них. Мы с сестрой Соней как-то играли во дворе и видели это. Ан Чигри уехал в Харбин, убил какого-то японского начальника…» /26/. Подтверждает это и Валентин Петрович: «Разработка плана покушения на Ито и подготовка исполнителя Ан Тюн Гуна проводились в Новокиевске при участии П.С. Цоя и Ли Бомъюна. В 1922 г. приезжала из Кореи вдова Ан Тюн Гуна и мама, рассказывая о прошедших событиях жене героя, подтвердила, что эта группа подготовки выезжала из села и проводила стрельбы…» /34/.
Партизанская война требовала все новых и новых средств. В 1911 г. Чхве Джэхён занимается организацией общества «Квонопхве» («Поощрение труда»), которое по идее должно было стать руководителем широкого легального культурно-просветительского двиясения, а с другой стороны, организатором сбора средств на подпольные цели. В то же время общество противостояло бы обществу «Кунминхве», которое имело проамериканскую направленность и получило довольно широкое распространение благодаря активной деятельности корейцев-пресвитерианцев и американских миссионеров. Чхве Джэхён связывал будущее корейцев только с Россией и отвергал любые направления, в том числе религиозные, просветительские, политические и др. нероссийской ориентации. Нетрудно восстановить логику рассуждений Чхве Джэхёна. Кто может помочь Корее освободиться от японского порабощения? Поверженный Китай? Далекая Америка? Только Россия, которая сама находится в противостоянии к Японии и которая стала ему и тысячам корейцам второй родиной. Даже к созданию Временного правительства Республики Корея в Шанхае в 1919 г. он отнесся скептически. Но свидетельству Софьи Петровны, «отец не признавал его, они его выбрали заочно (министром финансов, авт.). Он туда не ездил. «Трубачи собрались», — говорил он. «Табаргя», по-корейски /42/.
21 мая 1911 г. во Владивостоке тайно состоялся учредительный съезд «Квонопхве», на который съехалось 57 делегатов. Чхве Джэхён был избран председателем общества, заместителем председателя — Хон Бомдо /71/. Съезд поручил Чхве Джэхёну провести работу с российскими властями по легализации общества, а рабочему комитету разработать и подготовить устав. Чхве Джэхён, который обладал большим авторитетом, сумел убедить генерал-губернатора Приамурской области Н.Л. Гондатти и получил разрешение на легальную деятельность общества.
6 декабря 1911 г. во Владивостоке состоялось легальное учредительное собрание общества, на котором Чхве Джэхён был избран зам. председателя общества, чтобы сосредоточить свою деятельность на вопросах финансирования. Н.Л. Гондатти, М.М. Манакин (военный губернатор Приморской области) и ряд других представителей царской администрации были избраны почетными членами общества /75/. До наших дней дошли слова Чхве Джэхёна, сказанные им на презентации общества: «Наши соотечественники много говорят о восстановлении государственного суверенитета, но, если не будет налажен способ поддержки своей жизни, они мало что могут сделать. Поэтому каждый своим трудом должен подготовиться к тому, чтобы в одно прекрасное утро воспользоваться удобным моментом и подняться для восстановления независимости Кореи» /72/. «Квонопхве» сыграло выдающуюся роль в становлении корейской нации и организации антияпонского движения. Деятельность его хорошо освещена в научной литературе. Здесь я только упомяну, что «Квонопхве» зародилось в недрах того самого «побратимства» и его воспитанников, которые были с Чхве Джэхёном с самого начала его деятельности. Остановлюсь на двух его активистах, которые имеют непосредственное отношение к Чхве Джэхёну /77/: Чхве Манхаке — заведующем промышленным отделом общества и Киме Якове Андреевиче — одном из учредителей и руководителе отделения «Квонопхве» в Никольск- Уссурийском.
Чхве Манхак (Цой Лев Петрович) (1878-195…гг.) — приемный сын Петра Семеновича, сын его старшего брата Алексея, родился в с. Янчихе. (Петр Семенович усыновил и второго сына брата — Александра). Алексей, по отзывам родственников, «не отличался трудолюбием, любитель легкой жизни», его дети, естественно, тянулись к дружной семье младшего брата отца. В 1892 г. Лев Петрович закончил начальную церковно-приходскую школу, высшее начальное училище, затем поехал учиться в семинарию. В 20 лет он имел среднее образование, что по тем временам было редкостью. Работая учителем в школе, которую закончил сам, занимался коммерцией, но наибольших успехов он добился на рыбных промыслах. Даже тогда, когда его арестовали в 1932 г., рыболовецкую артель разогнали, суда и снасти конфисковали, то и в тюрьме, узнав о его успешном рыболовецком занятии, неожиданно предложили ему принять Рыбный комбинат на 2-ой речке, который входил в зону ГУЛАГа. В 1937 г. вместе со всеми корейцами его депортировали в Среднюю Азию. Валентин Петрович видел его в последний раз в 1938 г. в Актюбинске, где он работал счетоводом. До октября 1917 г. Лев Петрович был крупным предпринимателем, пользовался большим уважением среди корейской и русской интеллигенции. Он активно помогал Чхве Дя?эхёну во всех его начинаниях и по справедливости занимал руководящий пост в «Квонопхве». Потомки Льва Петровича сейчас проживают в г. Климовске Московской области.
Ким Яков Андреевич был мужем старшей дочери Чхве Джэ-хёна Веры. Он был одним из первых корейских интеллигентов, окончил Казанскую учительскую семинарию, прекрасно знал русский и корейский языки, считается первым автором учебника корейского языка. Учительствовал, затем занялся коммерцией и быстро вошел в круг самых преуспевающих предпринимателей, дружил домами с генерал-губернатором Н.Л. Гондатти, был хорошим семьянином, много занимался патриотической работой. В 1923 г., «когда дальше не было возможности терпеть» притеснений от новых властей, выехал в Харбин. В 1938 г. вернулся в Караганду с дочкой Любой и внуком Борисом. Умер в конце 40-х годов.
Осенью 1913 г. Чхве Джэхён вместе с другими руководителями Общества обращается к генерал-губернатору Н.Л. Гондатти с ходатайством о разрешении создания оргкомитета для празднования 50-летия переселения корейцев в Россию. На что был получен положительный ответ. В январе 1914 г. во Владивостоке состоялся съезд 25 представителей сельских обществ и горожан. Чхве Джэхён был избран председателем «Комитета для выработки программы празднования в 1914 г. 50-летия со времени начала переселения корейцев в Приморский край». В планах комитета предполагались не только официальные торжества, но и создание пансионата для корейских детей, выпуск «Исторического очерка 50-летия проживания корейцев в пределах России», установка памятника /75/. К сожалению, этим планам не суждено было сбыться из-за нагрянувшей 1-ой мировой войны.
Антияпонская направленность деятельности Чхве Джэ-хёна не могла быть незамеченной японскими властями. Япония неоднократно обращалась к русскому правительству относительно пресечения на территории России антияпонских выступлений корейцев. Как реакция на эти заявления был арест 30 августа 1910 г. 42 активных участников партизанского движения, арест в том же году Ли Бомъ-юна и др. Против Чхве Джэхёна в 1911 г. было сфабриковано дело, по которому он обвинялся в тайном сговоре с японскими властями, на основании чего начальник штаба военного округа потребовал высылки его из России. Однако местная царская администрация, хорошо знавшая Чхве Джэхёна, выступила в его защиту. Привожу известное письмо начальника жандармско-полицейского управления Уссурийской железной дороги Щербакова военному губернатору Приморской области Свечину:
«Корейца П.С. Цоя я хорошо знаю как искреннего патриота и, безусловно, преданного России. Желание опорочить его деятельность перед русскими властями совершенно понятно в настоящее время, с наступлением теплой погоды, когда обыкновенно начинаются партизанские действия корейцев. В прошлом году японцам удалось точно таким же путем расправиться с неугодными им корейцами — Ли Бомъ-юном и другими, которые в числе восьми корейцев были высланы в город Иркутск. Скомпрометировать перед русскими властями и корейцами неугодных для них лиц — обычная тактика японцев, которая в прошлом году удалась блистательно. То же самое они хотят проделать и теперь, т.е. русскими руками уничтожить своих непримиримых врагов, из которых Цой П.С. наиболее для них важен, т.к. обладает средствами и свою партизанскую деятельность ведет настолько скрыто, что никаких улик против него предъявить русскому правительству нет возможности. Японцы пробовали его подкупить, но безуспешно. Лица, сообщившие о Цое такие небылицы весьма возможно сами введены в заблуждение искусной игрой и интригой японцев — и в этом нет ничего удивительного, т.к. в прошлом году им удалось таким же путем уверить военного губернатора в неблагонадежности упомянутых выше лиц…» /76/.
Указанный эпизод из жизни Чхве Джэхёна, связанный с японской провокацией с целью опорочить его перед российскими властями упоминается и в воспоминаниях моего отца: «Летом с папой случилась большая неприятность. Местная администрация арестовала его и обвинила в шпионаже в пользу Японии. Дня 3-4 содержали на гауптвахте в военном городке в ожидании очередного рейса парохода во Владивосток. К счастью, высшее начальство оказалось умнее, и через неделю отец вернулся домой. Впоследствии я узнал, что местная полицейская служба не раз попадала на приманку японской разведки, которая подбрасывала лживые сведения» /77/. Та же самая история повторилась ив 1915 г., когда Чхве Джэхён, по свидетельству Валентина Петровича, был арестован жандармерией в селе Славянка и через 3 дня увезен в Никольск-Уссурийский, откуда был освобожден на 11 день» /78/
Весной 1918 г. на Дальнем Востоке началась иностранная интервенция. В ночь с 4 на 5 апреля 1918 г. во Владивостоке высадился японский десант. Япония положила начало осуществлению интервенционистских планов иностранных держав на Дальнем Востоке. Примеру Японии последовали и другие государства — США, Англия, Франция, Италия и др. Вот как вспоминает те дни Валентин Петрович: «В летний день 1918 г. я купался с ребятами на берегу моря. Вдруг кто-то из ребят закричал: «Смотрите, смотрите, что это плывет?» Вскоре мы увидели, что это всплыла подводная лодка. За ней появился, кажется, миноносец. Потом японцы на лодках подплыли к берегу. Мы все побежали по домам. Японские солдаты и матросы походили по берегу непродолжительное время, и корабль ушел в океан. Так началось вторжение японцев, а затем американцев, англичан, французов и др.» /78/.
По призыву состоявшегося в апреле 1918 г. в Хабаровске IV краевого съезда Советов рабочих, крестьянских и казачьих депутатов Дальнего Востока по всему краю развернулась борьба против интервентов и белогвардейцев. Корейские интернационалисты принимали участие во всех крупных военных событиях на Дальнем Востоке /79/. В этой обстановке Чхве Джэхён снова приступает к организации партизанских отрядов. Он вновь призывает к борьбе своих старых соратников, боевых товарищей из «Ыйбён», с которыми он воевал в 1906-1911 гг. Он отлично помнил каждого партизана в лицо, по имени, где и в каких операциях участвовал. Хотя бойцов было более полутысячи /80/.
Наступил последний, самый трудный и трагический период жизни Чхве Джэхёна. Он был связан со становлением советской власти в Приморье, гражданской войной, международной интервенцией и корейским национально-освободительном движением. Шла смена социальных устоев, смена вековых традиций, революция утверждала новые приоритеты, выдвигала своих героев-лидеров. И я представляю, как трудно было Чхве Джэхёну, воспитанному на старых традициях, воспринимать иные порядки и идеи.
В 1919 г. Советское правительство выступило с обращением к корейскому народу: «Корейский народ уже 15 лет борется с японскими разбойниками, которые отняли у него землю, лишили его независимости, казнили и рассадили по тюрьмам лучших его сынов… Корейский народ должен приложить все усилия, чтобы войти в сношения с рабоче-крестьянским правительством России. Только соединенными усилиями мы сможем прогнать японцев из Владивостока и из страны Утреннего спокойствия!» /81/.
Сейчас уже трудно сказать: поверил или нет новой власти Чхве Джэхён. Вероятно, он много думал над этим. Но, независимо от всего, ясно одно: он твердо решил остаться в русском Приморье со своей многочисленной семьей, вместе со своим народом. Что руководило им при этом? Наверное, было много соображений, среди которых превалировало стремление продолжать борьбу с японскими поработителями. Поэтому он не последовал примеру многих, покинувших Приморье в тяжелую годину интервенции. Валентин Петрович вспоминает, как многие его сподвижники поднимались с обжитых мест и уезжали в Китай, оставляя хозяйство, дома, магазины: «Н.Н. Цой оставил во Владивостоке на Маркело-вой улице большой участок земли, застроенный 5-тью жилыми домами. П.Н. Ким бросил в Славянке два жилых дома с офисом, огромный склад, емкостью свыше 2-х тыс. пудов товара, хозяйственные постройки, прекрасный сад и огород. Братья Хан уехали в Харбин, в Славянке оставили два больших жилых дома, хозяйственные постройки, склады. …Мы переехали на квартиру в домах Якова Андреевича Кима, который уехал в Харбин с Верой и маленькой дочкой Любой и сыном Николаем…» /82/.
В апреле 1919 г. в Шанхае Корейский национальный конгресс провозгласил образование Корейской республики и избрал Временное правительство. Президентом стал Ли Сын Ман, в состав правительства вошли представители корейских эмигрантских кругов. Министром финансов заочно был выбран Чхве Джэхён, признанная к тому времени всеми патриотическими силами личность, способная поднять на борьбу целую армию. Шанхайское правительство имело проамериканскую направленность. И Чхве Джэхён, как я писал выше, относился весьма скептически к своему новому назначению. Тем не менее, после трагической гибели Чхве Джэхёна члены шанхайского правительства посчитали долгом навестить его семью и отдать почести: «В 1921 г., — вспоминает Ольга Петровна, — они приехали к нам в Никольск-Уссурийский. Это были богато одетые люди, такие солидные. Они принесли с собой целый мешок мандаринов, мясо. Мама приняла их в холодной комнате наверху. Поставила стулья кругом, они такие важные сидели. Мама сидела в середине одна. И все они вели беседу. Я была самая старшая, стояла за дверьми и слушала. И потом, когда они все переговорили, мама позвала меня. А я тогда ходила в черной юбочке и корейской кофточке. Я захожу, и они все такие важные встают, а у меня ноги дрожат, боюсь, ничего не могу сказать. Я так и промолчала. Каждый из них подходил ко мне и говорил какие-то слова, наверное, утешения, комплименты» /42/.
В апреле 1999 г. Республика Корея праздновала 80-летие провозглашения Временного правительства в Шанхае. Родина пригласила со всего мира потомков того правительства. Был там и я. Мы были удостоены самых высоких почестей. В Сеуле считается, что Временное правительство в Шанхае заложило основы нынешнего государства — Республики Корея.
В громадном парке — Музее Независимости, что под Сеулом, есть зал, где, как живые, стоят восковые фигуры того Временного правительства. Есть там и Чхве Джэхён. Только не похож совсем — низенький, лысый, щуплый, делали по своему представлению, т.к. фотографии не было. Еще в 1995 г. мы передали его фото и просили переделать. Пока не получается.
Итак, Чхве Джэхён остается в России. Он пытается жить по новым правилам и продолжать свое дело. Валентин Петрович свидетельствует: «Летом 1917 г. отец опять был избран волостным старшиной. Должность избиралась сходом через каждые 3 года. А потом, после октябрьских дней 1917 г., стал председателем волисполкома. Наша семья зимой 1918 г. переехала в Никольск-Уссурийский. Отца избрали гласным Никольск-Уссурийской уездной земской управы, председателем Ревизионной комиссии» /82/. В связи с этим хочется привести один эпизод из деятельности земской управы, связанный с тем, что ее правительство накануне «второй интервенции вынуждено было заключить с японскими интервентами временный мирный договор, чтобы оградить себя от возможных провокаций. «Предлагаю подписать договор, как бы ни были тяжелы его условия», — сказал после обмена мнениями председатель обкома партии Кушнарев. «Да, мы обязаны это сделать, — согласился Сергей Лазо, — нам необходимо во что бы то ни стало выиграть время» /83/. Я пишу об этом эпизоде потому, что земская управа, членом которой являлся Чхве Джэхён, по существу боролась за восстановление советской власти.
Корейское партизанское движение оставило заметный след в истории гражданской войны в России, О его героях Ли Чунджине, Хан Чханголе, Кан Сан-Дине, О Хамуке, Хван Ха-ире, Хан Чангере, Ли Ипене и многих других /84/ еще предстоит рассказать нашим историкам.


Комментариев пока нет, но вы можете оставить первый комментарий.